Духовная составляющая боя
Один из самых неожиданных моментов нашего разговора — насколько глубоко в кхмерский бокс вплетена духовная традиция. Оскар показал мне сам ритуал конкру и объяснил его смысл:
«Он обходит определённые углы — четыре угла, четыре части света. В каждом углу говорится молитва, заговор. Здесь каждая деталь что-то значит.»
Одно из движений в танце — поза Ханумана, обезьяноподобного персонажа из «Рамаяны», обладавшего огромной силой. По словам Оскара, местные жители искренне верят в духов — видят их, слышат, общаются с ними. Молитвы, которые бойцы произносят перед боем, напрямую связаны именно с этими духами-покровителями, защищающими во время поединка. Если боец проигрывает, объяснение часто звучит так: духи предков или духи воинов не помогли в этот раз.
Кхмерский бокс и бокатор — это одно и то же?
Отдельно мы затронули ещё один камбоджийский вид боевого искусства — бокатор. Оскар пояснил разницу:
«Бокатор — это с элементами борьбы. Это средневековое боевое искусство, где использовали различную защиту на руки, на ноги, и такие приёмы… бамбуковые, очень заточенные, использовали как ножи. Сейчас проводятся турниры по бокатору — это тоже спортивная его версия, не только та, которая была в средневековье, с пиками.»
Как и в любом официальном виде спорта, здесь тоже действуют строгие правила и ограничения — например, запрещены удары в темечко сверху по голове и в основание позвоночника.
Сколько зарабатывают бойцы кхмерского бокса
Это, пожалуй, самая практичная часть нашего разговора. Кхмерский бокс здесь — не хобби, а полноценный источник дохода для сотен спортсменов по всей стране. В Камбодже сейчас работает более 100 боксёрских клубов, и особенно сильный толчок этому виду спорта дали период после пандемии ковида и Азиатские игры 2023 года, к которым в Пномпене построили целый спортивный комплекс с бассейнами.
Существует три категории бойцов — A, B и C. Разница в гонорарах впечатляет:
«Боец категории A, кхмер, за выход получает 1000 долларов, а боец категории A, иностранец, будет получать уже 2000 долларов — в два раза выше. Потому что местным жителям интереснее смотреть на то, как бьют белого человека, чем местного.»
С каждого гонорара клуб забирает 20% — эти деньги идут на организацию боёв и подготовку спортсменов, остальное боец получает на руки. При этом, по словам Оскара, здесь работает первый в истории иностранец, выигравший чемпионский пояс — россиянин, который сейчас выступает за один из лучших клубов страны и получает около полутора тысяч долларов за один выход, не считая спонсорских отчислений.
Почему иностранцам здесь легче пробиться
По словам Оскара, в Камбодже сейчас есть настоящий незанятый рынок именно по боям с участием иностранных спортсменов — в отличие от перенасыщенного тайского рынка муай-тай:
«Здесь есть огромный, невозделанный рынок именно по боям — здесь нехватка белых лиц… В Таиланде такого не случится. Тайский рынок перенасыщен и иностранцами, и местными жителями. Хмерский рынок пока ещё этим делом не перенасыщен.»
Более того, местное судейство и публика заметно благосклоннее к иностранным спортсменам:
«Во время боя между кхмером и белым человеком они в большинстве своём поддерживают белого человека, потому что для них это как бы почётный гость. И когда доходит дело до решения в конце боя, если бой близкий, хмерские судьи в большинстве случаев дадут победу иностранцу.»
Отдельный колоритный элемент местных турниров — ставки. Азартные игры плотно вплетены в культуру боёв: на любом турнире среди зрителей можно увидеть отдельный сектор со ставочниками, принимающими деньги от всей толпы. При этом сами турниры для зрителей полностью бесплатны — входных билетов здесь нет.
Почему в кхмерском боксе занимаются в основном дети из небогатых семей
Этот момент особенно тронул меня как человека, который много лет связан со спортом. Оказалось, что в отличие от многих других видов спорта, кхмерским боксом занимаются почти исключительно дети из малообеспеченных семей:
«Нету спортсмена, который пришёл отдавать своё здоровье, у которого в семье нормально с деньгами. Нет такого энтузиазма пока ещё у местных родителей. Все эти ребята, которые здесь занимаются, — это их хлеб. То есть это то, чем они зарабатывают деньги.»
По правилам федерации боец может проводить до трёх боёв в месяц, и вся его семья, по сути, живёт в ожидании этих выходов. Травма для такого спортсмена — это не просто боль, а потеря дохода для целой семьи. При этом Оскар подчёркивает, что кхмеры в целом — народ не воинственный, воинская служба здесь до сих пор добровольная:
«Они считают, что если ты себя в душе воином чувствуешь, ты сможешь стать правильным солдатом, бойцом. Если такого душевного позыва нет — это не твоё будет. Здесь есть очень много ребят, которым 20–45 лет, и они ни разу в своей жизни никого кулаком по лицу или по голове не били. Ни разу.»
Что я увидела в самом клубе
Оскар устроил мне настоящую экскурсию по клубу. Начали с кухни — как оказалось, святая святых для любого бойца. Готовят спортсмены себе сами, и с едой здесь всё серьёзно:
«Рис с различными гарнирами. Курица, рыба, свинина — те, кто употребляет. Здесь у них ограничений нет, как в других клубах. Рис обязательно 50 кг, как положено… Рацион бойцов — 10-11 американских долларов в день. Из этих денег они закупают себе всё, кроме риса, то есть мясо.»
Эти расходы полностью оплачивает клуб. Кстати, в клубе есть и утренние, и вечерние тренировочные группы для девочек — среди воспитанниц даже есть девушка из России.
Жилые комнаты бойцов оказались довольно скромными, почти спартанскими — что-то вроде пионерского лагеря, как метко подметила я во время экскурсии. За порядком следят строго: в комнатах установлены камеры, а за грязь бойцов штрафуют, вычитая деньги из бюджета на еду. Свободно выходить из клуба тоже не так просто — после 10-11 вечера действует комендантский час, за соблюдением которого следят по камерам.
Кстати, для проживания и тренировок здесь предусмотрены разные форматы — можно жить в самом клубе с питанием или без, можно снимать гестхаус или отель поблизости и приходить только на тренировки. Правда, как честно признался Оскар, не каждый европейский спортсмен, приехав сюда, выдержит именно клубные, спартанские условия проживания.
Как узбек с педагогическим образованием стал тренером в кхмерском клубе
Отдельно интересна история о том, как сам Оскар оказался тренером в этом клубе. Владелец заведения — его друг, а началось всё во времена ковида:
«Когда пришёл ковид, дома было очень скучно. И он говорит: приходи, все секции, которые есть, — все бесплатно. И 9 месяцев три раза в день джиу-джитсу, бокс и кхмерский бокс — проводил здесь время с ребятами, с бойцами очень сдружились. Так и стал менеджером, тренером по дисциплине для местных.»
У самого Оскара за плечами узбекский кандидат в мастера спорта по классическому боксу (не кикбоксингу и не кхмерскому боксу), а плюс к этому — педагогическое образование по экономике и географии, которое неожиданно очень пригодилось для структурирования тренировочного процесса и методики преподавания.
Травмы, награды и будущее спорта
Спорт есть спорт — травмоопасность здесь никуда не делась. По словам Оскара, стандартная травма бойцов — рассечения:
«На лице носогубные части очень легко рассекаются, поэтому швы после каждого боя — там два-три шва. На каждом турнире есть медики, которые всё это дело быстро штопают без анестезии, без ничего.»
Тренировочный день начинается с трёхкилометровой пробежки для разогрева, а дальше — работа по груше и мешку. В клубе есть и своя «доска почёта» с наградами: главный трофей — за победу в турнире-марафоне, где нужно провести два боя за один вечер, и есть даже медаль с чемпионата мира по кхмерскому боксу, который проходил в Омске в 2023 году.
Кстати, о международном признании: недавно в консульстве Камбоджи в Москве прошёл кубок посла по кхмерскому боксу, где были представлены 40 спортсменов из разных регионов России — довольно неожиданный факт для тех, кто вообще не слышал об этом виде спорта.
Информация оказалась полезной?
Поддержите любым удобным вам способом — карта, USDT или Stripe
Что в итоге
Кхмерский бокс — это не просто региональная альтернатива тайскому боксу, а самобытный вид спорта со своей историей, философией и глубокой духовной составляющей. Это ещё и вполне реальный социальный лифт для детей из небогатых камбоджийских семей — и одновременно растущий рынок для иностранных спортсменов, готовых попробовать себя в новой для них дисциплине.
Если эта тема оказалась вам интересна — пишите в комментариях, будем разбирать подробнее, как устроены соревнования, где посмотреть бои вживую и что нужно, чтобы начать тренироваться самому.
